< Previous44Kelas X SMA/SMKKesemrawutan merupakan kekacauan yang paling mudah dijumpai di jalanan. Sangat memprihatinkan kondisi masyarakat kita. Tatanan dan aturan begitu gampang mereka langgar. Berikut ini siswa diharapkan untuk memahami perilaku yang tidak pantas. Setelah mengamati gambar siswa membentuk kelompok untuk mendiskusikan gambar tersebut.1. Mengapa manusia mudah melakukan kekacauan dan kesemrawutan dalam kehidupannya?2. Apakah mereka tidak takut akan hukum negara?Simaklah wacana berikut ini dengan saksama!A. Refleksi Agama Bagi KehidupanKamu saat ini duduk di bangku SMA/SMK. Kamu hendaknya bersyukur dapat melanjutkan sekolah ke jenjang pendidikan menengah. Sebagai wujud rasa syukur, Kamu dapat meningkatkannya dengan lebih rajin belajar dan senantiasa dapat mengembangkan diri sehingga menjadi Buddhis yang lebih baik.Perhatikan Gambar 1.3. Dari gam-bar tersebut, apa yang kamu lihat? Tentu kamu dapat melihat aktivitas kehidupan manusia yang dengan percaya dirinya melakukan perbuatan hidup yang tidak sejalan dengan norma hukum bahkan norma agama. Salah satu perilaku manusia menganggap hidup ini tidak perlu aturan agama, karena mereka memandang bahwa agama tidak penting bagi kehidupan. Buddha mengajarkan dengan jelas dan terdapat pada “Pancasila Buddhis” “Kamesu micchacara veramani sikkhapadamsamadiyami” yang artinya aku bertekad akan melatih diri menghindari minuman keras yang menyebabkan lemahnya kesadaran. Sila ini jelas sekali peranannya untuk mengingatkan manusia agar hidup normal dan selaras dengan agama dan masyarakat. Selain bertentangan dengan agama dan norma masyarakat juga ancaman hukum negara sangat berat. Berkaitan dengan hal tersebut, bab ini akan membahas tentang arti penting Agama bagi Kehidupan. Kamu diharapkan mampu menganalisis betapa pentingnya agama bagi kehidupan manusia, karena dalam kehidupan sebagian manusia memendang agama tidak diperlukan lagi.Sumber: investigasiberita.blogspot.comGambar 2.3 Orang Mabuk45Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti1. Peranan AgamaPenanaman NilaiHari pertama sekolah, Sejak malam Tono telah berangan bahwa esok hari pertama sekolah, tentu segala persiapan sudah disiapkan beberapa hari sebelumnya. Pagi hari, di hari pertama sekolah, dengan suka cita, Tono memulai dengan semangat yang baru. Berangkat menuju sekolah dengan meminta ijin kepada orang tua. Andi berangkat ke sekolah, dengan kendaraan angkutan umum dengan riang dan sedikit bercanda dengan beberapa orang kawannya, Tono menikmati perjalanan menuju sekolah yang selama ini diinginkannya. Di tengah perjalanan, Tono melihat seorang pemuda sedang mabuk minuman keras. Tono mengamati dan dan membicarakan dengan kawan dalam perjalanan. Anggkutan umumpun tetap berjalan dengan pelan sambil mencari dan menunggu penumpang. Salah seorang teman Tono, mengatakan bahwa, “Aduh hari ini hidupnya masih mabok, mabok itu kan merusak kesehatan, mabok itu kan pelanggaran hukum, mabok itukan kehidupannya tidak beragama”.Setelah membaca cerita di atas, jawablah soal berikut.1. Apakah Kamu juga termasuk anak yang sedang bersuka cita karena sebagai siswa SMA/SMK? Jelaskan!2. Apakah dengan komentar teman Tono, termasuk teman yang memahami peran agama bagi kehidupan? Jelaskan!3. Sebutkan upaya yang kalian lakukan untuk memahami peran agama bagi kehidupan!Cerita dan jawaban atas pertanyaan pada Penanaman Nilai, menyangkut peran agama dalam kehidupan.Mengatasi masalah-masalah kehidupan manusia, dirumuskan agama sebagai suatu sistem kepercayaan dan praktik yang dapat diaplikasikan. Agama adalah hubungan praktis yang dirasakan dengan apa yang dipercayai sebagai makhluk atau wujud yang lebih tinggi daripada manusia. Kata Agama di Indonesia lazim diartikan sebagai kata A dan GAMA yang diartikan dengan Tidak Kacau. Tetapi kata GAMA dalam bhs Sansekerta artinya Desa. Jadi Agama diartikan dengan tidak kacau kurang tepat jika dilihat dari asal-usul bahasa. Agama adalah sikap atau cara penyesuaian diri terhadap dunia yang mencakup acauan yang menunjukkan lingkungan lebih luas daripada lingkungan dunia fisik yang terikat ruang dan waktu, dalam hal ini yang dimaksud adalah dunia spiritual. Jadi agama bukanlah sekedar sikap seseorang terhadap dunia fisik (duniawi) tetapi juga termasuk dunia spiritual (kesucian, kemuliaan, cinta kasih, dan lain-lain).46Kelas X SMA/SMKAgama memiliki fungsi-fungsi sebagai pemupuk rasa solidaritas, artinya agama mampu menyatukan perbedaan melalui rasa solidaritas atau penghargaan yang tinggi terhadap agama orang lain. Transformatif, artinya agama mampu mengubah kepribadian dan perilaku manusia dari yang buruk menjadi baik. Kreatif, artinya agama mampu mendorong umatnya menjadi produktif baik untuk diri sendiri maupun lingkungannya. Sublimatif, artinya agama mampu menyucikan kehidupan manusia dari tiga akar kejahatan yaitu keserakahan, kebencian, dan kebodohan. Edukatif, artinya agama mampu mendidik masyarakat memiliki nilai-nilai spiritual yang tinggi. Penyelamat, artinya agama mampu menyelamatkan manusia dari penderitaan. Kedamaian, artinya agama mampu membuat masyarakat memiliki rasa damai dari kesalahan/dosa yang dibuatnya melalui tuntunannya. Kontrol sosial, artinya agama mampu memelihara nilai-nilai sosial masyarakat melalui norma-norma yang diajarkan agamanya.Selanjutnya, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut.1. Apakah kamu mengerti apa itu agama? 2. Apakah kalian mengerti peran agama dalam kehidupan?Mudah-mudahan agama memiliki peran yang signifikan pada kehidupan manusia.Menurut Encyclopaedia of Buddhism, kata “agama” berasal dari agam yang artinya “datang“ atau “tiba”, maksudnya mendekat, menemui, sumber, doktrin dan pengetahuan tradisional, khususnya dipakai untuk menunjuk kepada kitab suci. Dalam Bahasa Sanskerta dan Bahasa Pali, yaitu dari akar kata gacc, yang artinya adalah pergi ke, menuju, atau datang, kepada suatu tujuan, yang dalam hal ini yaitu untuk menemukan suatu kebenaran. Penjelasan makna kata ini adalah sebagai berikut.a) Dari kehidupan tanpa arah, tanpa pedoman, datang mencari pegangan hidup yang benar, untuk menuju kehidupan yang sejahtera dan kebahagiaan yang tertinggi.b) Dari biasa melakukan perbuatan rendah di masa lalu, beralih menuju hakikat ketuhanan, yaitu melakukan perbuatan benar yang sesuai dengan hakikat ketuhanan tersebut sehingga bisa hidup sejahtera dan bahagia.c) Dari kehidupan tanpa mengetahui hukum kesunyataan (hukum kebenaran mutlak), dari kegelapan batin, berusaha menemukan sampai mendapat atau sampai mengetahui dan mengerti suatu hukum kebenaran yang belum diketahui, yaitu hukum kesunyataan yang diajarkan oleh Sang Buddha. 47Pendidikan Agama Buddha dan Budi PekertiAda pendapat yang menjelaskan bahwa kata agama mempunyai arti tidak kacau. Bila memang dapat diartikan demikian, maka kata agama ini bisa mempunyai makna yaitu menjalankan suatu peraturan kemoralan untuk menghindari kekacauan dalam hidup ini yang tujuannya adalah untuk mencapai kesejahteraan dan kebahagiaan hidup. Namun, mengartikan kata “agama” dengan cara demikian masih menjadi perdebatan, karena secara etimologis tidak ditemukan suatu kata “gama” yang berarti “kacau” meskipun disepakati bahwa “a” artinya “tidak” dalam bahasa Sansekerta. Timbulnya agama di dunia ini adalah untuk menghindari terjadinya kekacauan, pandangan hidup yang salah, dan sebagainya, yang terjadi pada waktu dan tempat yang berbeda; guna mendapatkan suatu kehidupan yang sejahtera dan kebahagiaan tertinggi. Memang, setiap orang di dunia ini pasti menginginkan adanya kebahagiaan dan kedamaian dalam hidupnya. Inilah alasan mengapa orang mau mencari jalan yang benar yang dapat membawa mereka kepada suatu tujuan, yaitu suatu kebahagiaan mutlak terbebas dari semua bentuk penderitaan. Semua agama di dunia ini muncul karena adanya alasan ini. Sumber: Dok. Kemdikbud Gambar 2.4 Kekerasan masyarakatGambar 2.4 menunjukkan bahwa kehidupan manusia yang kacau tidak sesuai dengan norma agama sehingga jauh dari kedamaian dan kebahagiaan. Kebahagiaan dan kedamaian tersebut semestinya dinikmati oleh seluruh bangsa Indonesia dengan mengaktualisasikan nilai-nilai agama.Buddha Dhamma yang mengajarkan kebahagiaan tertinggi (Nibbana) juga disebut sebagai agama, karena itu agama Buddha lebih dikenal dengan Buddha Dhamma atau Buddha Sasana. Buddha Dhamma atau Buddha Sasana, yaitu ajaran Buddha sebagai pedoman untuk membebaskan diri dari penderitaan. Sebagai 48Kelas X SMA/SMKjalan manusia untuk mencapai kebahagiaan duniawi yang sejalan dengan Buddha Dhamma, mereka percaya bahwa manusia setelah meninggal dunia nanti akan terlahir di surga, kemudian mencapai kebahagiaan akhir (Nibbana). Dengan demikian agama Buddha juga termasuk salah satu agama yang ada di dunia. Dari definisi di atas, agama merupakan ajaran kepercayaan atau keyakinan beserta kebaktian, sebagai jalan manusia untuk mencapai kebahagiaan duniawi agar setelah meninggal dunia dapat mencapai surga. Perubahan kepercayaan animisme dan dinamisme menjadi agama, membuat banyak bermunculan agama-agama yang menawarkan ajaran-ajaran dengan banyak perbedaan meskipun pada intinya mengajarkan keselamatan serta kebahagiaan duniawi dan surgawi. Agama yang dianggap tertua yang dianut manusia berasal dari lembah Hindustan yang pada awalnya disebut dengan Brahmanisme, tetapi kemudian dikenal dengan nama Agama Hindu. Kemudian muncullah agama-agama lain seperti Yudaisme; Buddhisme; Kristinitas; Islam; Sikhisme; juga kepercayaan-kepercayaan di antaranya adalah Konfusianisme; Taoisme; Zoroastrianisme; Shintoisme; dan kepercayaan Baha’i. Agama dan kepercayaan tersebut di atas, beberapa di antaranya ada yang masuk ke Indonesia. Agama awal yang masuk ke Indonesia adalah Hindu dan Buddha, kemudian Islam, Kristen, yang kemungkinan juga masuk Konfusianisme dan Taoisme disela-sela masuknya pengaruh agama-agama tersebut. Negara Indonesia adalah negara yang berasaskan Pancasila dan bukan negara agama. Berdasarkan sila pertama Pancasila yang berbunyi Ketuhanan Yang Mahaesa, serta Pasal 29 ayat 1 dan 2 UUD 1945 yang berbunyi: 1) Negara berdasar atas Ketuhanan Yang Mahaesa2) Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agama masing-masing dan untuk beribadat menurut agama dan kepercayaannya itu.Negara mengizinkan dan melindungi penduduk untuk menganut salah satu agama yang diakui di Indonesia dan agama memuat ajaran kebajikan, baik dan salah, moral, etika, norma, tatanan hidup, aturan, latihan bahkan larangan yang semuanya mengarahkan agar manusia berperilaku baik. Ajaran yang terdapat dalam agama tersebut, membuat agama memiliki fungsi besar bagi manusia terutama dalam hubungannya dengan Tuhan, serta manusia dengan manusia atau masyarakat. Fungsi agama bagi manusia adalah sebagai sumber spiritual, pembimbing rohani manusia, pedoman dan sumber moral, serta sumber informasi masalah metafisika. Selain fungsi di atas, agama juga memiliki beberapa fungsi sebagai berikut.a) Fungsi edukatif, yaitu agama sebagai pengajar dan pembimbing.b) Fungsi penyelamatan, yaitu agama dapat menyelamatkan manusia dalam hidup sekarang maupun setelah mati.c) Fungsi pengawasan sosial (social control), yaitu agama menjadi kontrol dan pengawas dalam kehidupan sosial masyarakat;49Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekertid) Fungsi memupuk persaudaraan, yaitu bahwa agama mengajarkan persaudaraan.Selain fungsi tersebut, agama juga memiliki peran dalam kehidupan manusia. Peran agama bagi kehidupan manusia di antaranya adalah sebagai berikut.a) Membawa perubahan terhadap pribadi manusia Ajaran yang terdapat dalam agama diharapkan dapat membawa perubahan terhadap pribadi manusia, dan menjadi pagar pembatas agar manusia tidak terjerumus pada hal-hal negatif. Perubahan pribadi manusia ini dimaksudkan terjadinya perubahan kebiasaan manusia yang tidak baik menjadi lebih baik, selain itu ajaran agama juga diharapkan mampu mendorong manusia melakukan kebajikan, memiliki cinta kasih, sikap rukun, dan tolong-menolong.b) Memberikan pendidikan (edukasi) Agama mampu memberikan pembinaan, pendidikan, dan pengajaran kepada manusia dalam berbagai bidang kehidupan, tidak hanya spiritual maupun rohani. Hal ini dimaksudkan bahwa ajaran agama dijadikan pedoman bagi manusia dalam menghadapi kehidupan dengan bersikap bijaksana. Bidang kehidupan ini tidak hanya dalam kegiatan ritual, tetapi juga bidang kehidupan lainnya seperti pendidikan, ilmu pengetahuan dan teknologi, dan lain sebagainya.c) Membawa perbaikan keadaan masyarakat Manusia dihadapkan pada permasalahan sosial yang sangat kompleks. Permasalahan ini mengakibatkan hilangnya rasa kemanusiaan, seperti ketidakpedulian, pelanggaran hukum, serta hilangnya sikap saling menyayangi. Kondisi ini membutuhkan pedoman dari agama untuk menyelesaikan permasalahan sosial dengan menciptakan keharmonisan kehidupan ber-masyarakat.d) Menciptakan persatuan dalam masyarakat Sumber: parpukari.blogspot.com Gambar 2.5 Keharmonisan tokoh agama50Kelas X SMA/SMKAmati Gambar 1.5. Kemudian, jawablah pertanyaan berikut.1. Apa pendapatmu tentang Gambar 1.5?2. Apakah hanya tokoh agama yang dapat menciptakan kerukunan?3. Apa sajakah peran agama dalam menciptakan kedamaian dan kebahagiaan?4. Bagaimana fungsi agama dalam mewujudkan kedamaian dan perdamaian?Ajaran Buddha dapat lebih diaplikasikan dalam masyarakat Negara Kesatuan Republik Indonesia yang dibingkai dengan bhineka tunggal ika, ketika kerukunan hidup umat beragama terbina bila setiap umat beragama mampu melakukan hal-hal sebagai berikut.a. Tidak memaksakan kehendak atau keyakinan kepada orang lain.b. Bekerja sama dan bergotong royong untuk mengerjakan sesuatu untuk kepentingan bersama.c. Tidak membeda-bedakan antarumat dalam hal agama dan keyakinan yang dianutnya.d. Memberi kesempatan sepenuhnya kepada orang lain untuk menjalankan ibadahnya.e. Menghormati orang lain yang sedang menjalankan ibadahnya.f. Saling menghormati perayaan hari besar agama orang lainAgama Buddha lebih berperan aktif karena agama Buddha sebagai sumber dan landasan etika, moral dan spiritual, memiliki peran sebagai berikut.a. Peran sebagai komplemen, artinya agama merupakan salah satu unsur pokok dalam kehidupan untuk menetapkan arah, tujuan, dan cara-cara menjalani kehidupan.b. Peran sebagai motivator, artinya agama harus mampu memberi dorongan & menggerakkan aktivitas dan perilaku manusia dalam meraih cita-citanya.c. Peran kreatif, artinya agama harus dapat membuat orang bekerja dengan penuh daya cipta yang bermanfaat.d. Peran integratif, artinya agama harus dapat mempersatukan perbedaan di dunia.e. Peran sublimatif, artinya agama harus dapat membantu seseorang untuk mencapai kesucian lahir dan batin.Peran-peran tersebut bahwa peranan agama semestinya bukan menitikberatkan pada hal-hal yang bersifat duniawi tetapi juga spiritual yang mengarah pada kesucian spiritual. Sementara itu, agama palsu yang terkadang hanya merupakan 51Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekertidogmatis belaka. Dogmatis hanya akan mengajarkan keyakinan yang memaksa umatnya. Untuk menghindari demikian, maka Buddha menjelaskan bahwa terdapat 4 agama palsu dan 4 agama yang tidak memuaskan.1. Materialisme, yaitu agama yang tidak percaya adanya kehidupan setelah kematian.2. Tidak percaya hukum sebab akibat. Ia berpendapat bahwa berbuat baik tidak ada pahalanya, dan sebaliknya ia mengajarkan etika tidak bermoral.3. Keselamatan dapat diperoleh secara ajaib. Misalnya, asal percaya dan ikut agama, maka ia akan diselamatkan, tidak peduli perbuatannya baik atau buruk.4. Mengajarkan bahwa kebahagiaan dan penderitaan manusia sudah ditakar dan diatur oleh yang maha kuasa.Penanaman NilaiBacalah pernyataan pada Tabel 1.2. Kemudian, tuliskan pendapat dan alasanmu mengenai peran agama Buddha.NoPeristiwaPendapat kalian terhadap perilaku tersebutAlasan pendapatmu1Orang yang berperilaku mabuk, main judi, kekerasan terhadap sesama.2Tono selalu berdoa sebelum melakukan aktivitas3Ani tekun mengerjakan tugas-tugas sekolah4Kegiatan gotong royong tempat ibadah5Kegiatan pujabakti bersama di Vihara52Kelas X SMA/SMKAgama Buddha mengutamakan cinta kasih dalam penyebaran agama di dunia. Agama Buddha adalah satu-satunya agama yang tidak pernah perang atas nama agama. Agama Buddha berkembang dengan damai ke seluruh dunia tanpa pertumpahan darah. Dengan demikian agama Buddha adalah agama yang konsisten mewujudkan kedamaian di dunia sebagai tujuan utama setiap agama. Sumber : https://www.facebook.com Gambar 2.6 Tujuan Pembabaran DhammaAmati Gambar 1.6. Kemudian, jawablah pertanyaan berikut.1. Apa pendapatmu tentang Gambar 1.6?2. Apakah hanya Siddharta yang bisa menjadi Buddha? Jelaskan alasanmu!3. Apa peran Sidharta dalam menciptakan kedamaian dan kebahagiaan?4. Bagaimana baik buruk manusia ditentukan?Ciri khas agama Buddha, antara lain adalah sebagai berikut.1. Semua orang dapat menjadi Buddha. Kebuddhaan bukan milik pribadi Siddharta Gotama, tetapi setiap orang dapat menjadi Buddha sama seperti Siddharta Gotama.2. Nibbana adalah tujuan utama. Nibbana berati terbebas dari kondisi dan tiga akar kejahatan (lobha, dosa, moha). Nibbana tidak dicapai setelah mati, Nibbana dapat di dunia ini saat ini juga.53Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti3. Karma adalah kebenaran yg tidak dapat dibantah. Nasib manusia tidak diatur oleh makhluk yang maha kuasa, tetapi nasib manusia bergantung pada Karma yang diperbuatnya.4. Baik buruk manusia bukan karena ras, suku, agama, atau jabatan. Ajaran Buddha menolak perbedaan derajat dan martabat manusia berdasarkan kasta, ras, warna kulit, bangsa, maupun agama. Perbedaan di antara semua makhluk terjadi karena karma atau perbuatannya masing-masing.5. Anti kekerasan dan mengutamakan Metta. Ajaran Buddha mengajarkan untuk melindungi setiap bentuk kehidupan, menyingkirkan senjata, pantang melakukan berbagai bentuk kekerasan, dan membalas kebencian dengan cinta kasih. Sumber: Dok. Kemdikbud Gambar 2.7 Kekerasan pelajarAmati Gambar 2.7 Kemudian, jawablah pertanyaan berikut.1. Apa pendapatmu tentang Gambar 2.7?2. Apakah hanya sekarang muncul kekerasan?3. Apa peran agama dalam mengatasi kekerasan?4. Bagaimana cara mengatasi kekerasan?2. Agama dan KerukunanManusia hidup dalam keberagaman dan kemajemukan baik itu dalam ras, suku, bahasa, adat istiadat juga kemajemukan agama. Kemajemukan ini yang menciptakan anekaragam budaya dan aspirasi, karenanya harus dipelihara untuk Next >