< Previous21Kesenian di Indonesiab.Seni Pertunjukan ModernSeni pertunjukan modern tidak kalah beragam dari senipertunjukan tradisional, bahkan ada kecenderungan bahwa senipertunjukan modern telah menggusur tempat seni pertunjukantradisional di hati masyarakat. Misalnya saja, teater, opera, film,sinetron, telenovela dan beragam acara yang ditayangkan di televisilainnya. Inilah yang dihasilkan oleh perkembangan teknologiinformasi dengan berkuasanya media elektronik yang tidakmengharuskan pemirsa untuk mendatangi tempat pertunjukansecara langsung. Jumlah pemirsa atau audience yang dirangkumpun relatif lebih banyak apabila melalui media televisi.c.Seni TariNah, ternyata seni pertunjukan di Indonesia sangat banyakjenisnya. Bagaimana dengan seni tari ? Tentunya kamu juga setujubahwa Indonesia merupakan surganya seni tradisional, termasukseni tari. Tari merupakan gerak tubuh yang berkesinambunganmelewati ruang yang telah ditentukan dengan ritme tertentu yangdilakukan secara sadar.Perkembangan seni tari di Indonesia sangat terkait denganperkembangan kehidupan masyarakatnya, baik ditinjau dari struk-tur etnik maupun dalam lingkup negara kesatuan. Perkembanganseni tari Indonesia terbagi atas beberapa periode sebagai berikut.1)Zaman Pra SejarahBentuk-bentuk seni pertunjukan pada masa prasejarahmasih banyak terdapat di daerah pedalaman yang terpencilyang diwarnai oleh kepercayaan animisme. Sisa-sisapertunjukan yang berbau animisme, penyembahan nenekmoyang dan binatang totem, masih bisa dijumpai di Papua,pedalaman Kalimantan, pedalaman Sumatra, pedalamanSulawesi, beberapa daerah di Bali yang disebut Bali Aga atauBali Mula, seperti Trunyan dan Tenganan, serta di Jawa.Perwujudan tari pada masa itu diduga merupakan refleksi darisatu kebulatan kehidupan masyarakat agraris yang terkaitdengan adat istiadat, kepercayaan, dan norma kehidupannyasecara turun-temurunBeberapa sisa tarian pada masa itu yang kini masih bisadiamati, baik dalam upacara maupun dalam bentuk tontonan.Misalnya tari Kuda Kepang atau tari Jathilan di Jawa Tengah,tari Topeng Hudoq dari Kalimantan yang menampilkan geraktari yang sederhana dan mengutamakan ekspresi spontan daripelakunya. Ciri-ciri tersebut tampaknya merupakan kondisidasar yang hampir sama di wilayah-wilayah etnik yang agraris.2)Masa KerajaanMasa kerajaan ini ditandai oleh masuknya pengaruh luarsebagai unsur asing antara lain kebudayaan Cina, Hindu-Buddha, Islam, dan Barat. Pengaruh kebudayaan Cina kurangmendapat perhatian oleh para peneliti, karena kemungkinandasar kepercayaan yang hampir sama dengan masyarakatpribumi, yaitu percaya kepada roh-roh leluhur, sehinggakurang begitu nyata pada perubahan sistem kemasyarakat-annya.Sumber: Indonesia Indah 6, halaman 41Gambar 1.9Tari Topeng Hudoq tergo-long tari zaman prasejarah.Sumber: Indonesian Heritage: Bahasa danSastra, halaman 127Gambar 1.8Pertunjukan teater terma-suk seni pertunjukkanmodern.22ANTROPOLOGI Kelas XIIAdegan pengaruh Hindu-Buddha sangat nyata pada stratifikasisosial yang hierarkis yang ditandai dengan adanya sistem kelassosial, yaitu masyarakat adat atau rakyat dan masyarakatbangsawan atau istana. Dengan adanya dua kelas sosial ini makamuncul dua wajah tari yang disebut tari rakyat dan tari istanaatau tari klasik.Tarian yang terkenal ciptaan para raja, khususnya di Jawa,adalah bentuk teater tari seperti Wayang wong dan Bedhayaketawang. Dua tarian ini merupakan pusaka raja Jawa. Namunselanjutnya Wayang wong lebih berkembang di Keraton Yogyakarta,sedangkan Bedhaya ketawang berkembang di Keraton Surakarta.Pengaruh kebudayaan Islam lebih berkembang diSumatra. Cerita-cerita yang dibawakan lewat hafalandan nyanyian selalu menonjolkan warna Islam secarajelas, contohnya tari Shaman di Aceh. Tarian inimengutamakan gerakan dan tepukan tangan padabadan penari yang dilakukan sambil duduk dengandiiringi vokal yang mendendangkan syair keagamaan.Selain itu, pengaruh Islam tampak pula pada tari-tariandi Sumatra Barat, Minangkabau. Ciri khas tarian diMinangkabau banyak mengolah gerak-gerak beladiriseperti pencak silat. Di daerah pantai Kalimantanterdapat tarian yang menitikberatkan pada langkah kakiseperti tari-tarian Melayu.Pengaruh kebudayaan Barat dalam bidang tari di istana-istanaJawa berhubungan dengan lepasnya kekuasaan politik raja kepadapihak Barat, sehingga sejak abad ke-18 sampai awal abad ke-20keraton hanya berperan dalam pengembangan kebudayaan. Olehkarena itu berkembang pula ciptaan-ciptaan tari seperti tari Serimpi(tarian yang ditampilkan oleh empat orang penari wanita).Pertunjukan Wayang Wong masih dipentaskan sangat meriah sesuaidengan fungsinya sebagai ritual kenegaraan. Di sisi lain, pengaruhbarat ini menyebabkan munculnya tarian di luar konteks adat.Secara koreografis, pengaruh Barat kurang dapat dilihat dalamtarian Indonesia.Kenyataan ini sangat berbeda dengan bidang musik. Bentukmusik hasil penyesuaian antara musik rakyat Indonesia denganpengaruh Barat terdapat pada gambang keromong, tanjidor,langgam jawa, keroncong, dangdut, dan sebagainya.3)Masa Pasca Kerajaan hingga SekarangMasa pasca kerajaan terdapat situasi yang cukup menonjoldalam bidang kesenian yang disebabkan oleh perubahanmasyarakat yang agraris-feodal menuju masyarakat negarakesatuan atau Republik Indonesia yang modern. Kecepatanperubahan tersebut didukung pula oleh media massa elektronik,seperti televisi. Modernisasi sangat berkepentingan dengankecepatan waktu, sehingga situasi ini menimbulkan seni yangbersifat populer atau seni massa.Gagasan ”ke-nasional-an” ini muncul berhubungan denganpergerakan kemerdekaan yang dimotori oleh para nasionalis.Ternyata gagasan ini berpengaruh pula pada bidang kesenian. Jikadalam seni musik gagasan ini dituangkan pada pengambilan unsur-unsur asing (barat) yang di luar konteks Indonesia. Dalam seniPengaruh kebudayaan India(atau Hindu/Buddha) semulaberlangsung di Kalimantandan Sumatra, tetapi prosesakulturasi sangat kuat di Jawadan BaliSumber: Indonesia Indah 7, halaman 16Gambar 1.10 Tarian dari Minangkabau.23Kesenian di Indonesiatari, gagasan ini dituangkan dengan jalan, antara lain,penembusan secara sengaja atas batas-batas kesukuan (etnik),penyederhanaan tari-tari tradisional yang sudah mapan, danramuan unsur-unsur tari berbagai daerah di Indonesia.Gagasan ini mendorong saling kenalan budaya antarwilayah etnik. Pada saat ini mulai terjadi pengkemasan tarianetnik menjadi tari dengan pola gerak standar yang secaraartistik dapat memenuhi kriteria tontonan. Pada saat ini pulaterjadi persentuhan dengan kecepatan waktu.Tari-tarian yangmulai menembus wilayah etniknya antara lain, tari Jawa, tariBali, dan tari Minangkabau.Kamu telah mengumpulkan beberapa jenis kesenian yang ada di Indonesia.Lantas, bagaimana perkembangan kesenian di daerahmu, baik seni rupa,seni sastra, maupun seni pertunjukan? Untuk mengetahuinya, kumpulkanberbagai informasi dari media massa, terutama koran dan majalah yangmembahas tentang kesenian di daerahmu. Sertakan pula gambar ataufoto dari bentuk kesenian tersebut sehingga kamu bisa menyusun sebuahkliping yang komprehensif tentang kesenian daerahmu.Perkembangan kesenian dipengaruhi oleh segi lingkungan yang berupakeadaan masyarakat, pendidikan, dan situasi budaya suatu kelompokmasyarakat di mana seni tersebut berada. Baiklah, kita tinjau satu per satu.a.Keadaan masyarakat, sifat dari masyarakat yang sudah maju sudahkita ketahui, yaitu individual. Sedangkan sifat masyarakat yang belummaju adalah tradisional. Individual adalah sikap hidup yang diketahuiberasal dari Barat. Sedang tradisional ini merupakan sikap hidupmasyarakat Timur pada umumnya.b.Faktor pendidikan, ini sangat besar pengaruhnya terhadap perkem-bangan kesenian. Sistem pendidikan zaman kolonial Belanda meng-akibatkan kita tidak mengenal lagi kebudayaan tradisional Indonesiasecara utuh. Ini baru dapat diakhiri setelah Indonesia merdeka. Tetapikita sudah terlanjur tidak kenal lagi dengan kebudayaan kita sendiri.Yang kita kenal adalah semua seni berorientasi ke dunia Barat.c.Faktor situasi budaya, apabila suatu kesenian tradisional masih kuatatau hidup, maka ini akan berpengaruh kepada seniman-seniman yanghidup di sekitar tempat itu. Demikian pula andaikan kehidupan tidakmemperlihatkan seni tradisional, maka seniman-seniman itu akanmencari pegangan lain yang bukan tradisional lagi.24ANTROPOLOGI Kelas XIIC.Hubungan antara Karya Seni, Seniman,dan MasyarakatHubungan antara karya seni, seniman, dan masyarakat terlihatpada sikap atau apresiasi pelaku seni dan masyarakat terhadapkesenian. Menurut Koentjaraningrat, apresiasi seni tidak sama bagisemua orang. Tetapi walaupun demikian, beberapa ahli Antropologimengemukakan satu hipotesa bahwa ada unsur pokok atau unsur dasaryang mempunyai hubungan universal. Perasaan estetis merupakansuatu kecenderungan manusia untuk bersikap terhadap segala sesuatuyang menyenangkan, mengharukan, dan menakjubkan terhadapdesain, warna, proporsi, harmoni, dan kesatuan. Apa saja yang menjadiunsur-unsur karya seni itu? Terdapat empat unsur murni yangmenguasai semua karya seni yaitu kesatuan, ritme, simetri, dankeseimbangan.Bagaimana hubungan antara karya seni dengan masyarakat? Cobakamu pikirkan. Suku bangsa yang hidupnya masih mengembaramisalnya, tidak akan sempat mengembangkan kesenian secara umumdan seni pahat pada umumnya. Seni pahat atau seni ukir membutuh-kan suatu cara hidup yang menetap. Hanya musik, tari-tarian, drama,atau upacara yang erat hubungannya dengan semua macam cara hidup.Dalam masyarakat yang masih tradisional, kesenian merupakanbagian dari kehidupan sehari-hari. Seni terjalin dengan kerja biasadan dalam ritual religius. Upacara religius menyebabkan orang harusmenyanyikan lagu-lagu indah, harus memakai pakaiantertentu, dan harus menjalankan gerakan-gerakan badanyang sangat teliti dan ditentukan pula. Dalam masyarakatyang kompleks, sudah ada pembagian kerja dan semuaorang berpikir secara bebas maka kesenian merupakan salahsatu aspek dari kehidupan yang dilakukan secara terpisahdari aspek lain. Pekerjaan seni dilakukan oleh para senimanyang memiliki bakat atau keahlian yang diperolehnya secaraotodidak maupun melalui pendidikan seni khusus. Olehkarena itu, hidup matinya kesenian modern tergantungbagaimana apresiasi masyarakat terhadap hasil karya senipara seniman.Sikap atau apresiasi seni dapat kita bagi menjadi duayaitu sikap terhadap kesenian tradisional dan sikapterhadap kesenian modern.1.Sikap terhadap Kesenian TradisionalPelaku seni dan masyarakat masih memberikan apresiasi yang baikterhadap kesenian tradisional. Para pelaku seni banyak yangmembentuk paguyuban atau kelompok yang bergerak pada bidang seni.Contohnya adalah Karawitan, Wayang kulit, Wayang orang, WayangGolek, Reog, Ludruk, tari saman, tari Bali, dan lain sebagainya.Para peminat seni tradisional juga masih banyak. Merekacenderung banyak meluangkan waktu untuk menikmati pertunjukanwayang, ludruk, gamelan, tarian daerah, menikmati peninggalanbersejarah seperti candi-candi, dan sebagainya.Sumber: Dokumen PenulisGambar 1.11Pameran menjadi wahana apresiasi senimasyarakat.25Kesenian di IndonesiaSikap para pelaku seni dan masyarakat tersebut di samping untukmemenuhi kebutuhan rohani, juga sesungguhnya turut sertamelestarikan kekayaan budaya bangsa Indonesia.2.Sikap terhadap Kesenian ModernPara pelaku seni dan masyarakat di Indonesia pada umumnyamemberikan apresiasi yang positif terhadap segala macam bentukkesenian. Apresiasi positif tersebut diberikan juga terhadap kesenianmodern, baik itu bagi seni rupa maupun seni suara.Pelaku seni juga semakin banyak bermunculan. Seni suaraterutama, bermunculan pelaku seni dengan aliran musik yang beragam.Aliran musik yang memiliki peminat terbanyak saat ini adalah dangdut.Pelaku seni dan peminat musik pada dangdut semakin bertambah darimasa ke masa. Untuk kelompok-kelompok musik beraliran pop ataupop rock juga semakin banyak bermunculan. Peminat musik terhadapkelompok-kelompok musik tersebut juga memberikan apresiasi yangsangat baik.Untuk pelaku seni bidang perfilman dan sinematografi juga telahsemakin kokoh menginjak dunia seni mengembangkan sayap untukmeningkatkan kualitasnya. Tak kalah baiknya juga apresiasi masyarakatterhadap hasil perfilman dan sinematografi Indonesia.D.Dampak KesenianMeski kesenian adalah hasil budi daya manusia yang indah, namunmembawa pula suatu dampak bagi masyarakat. Dampak kesenian,khususnya kesenian modern banyak memberi pengaruh yang kurangbaik pula jika tidak ada filter yang cukup baik untuk melakukan seleksi.Melalui film dan sinematografi yang berisi adegan yangmenyimpang dari moral baik, akan memberi masukan buruk bagipeminat seni tersebut. Dengan demikian dampak buruk akan terjadi.Misalnya adegan pembunuhan, penganiayaan, perampokan,pencurian, penipuan, seks bebas, narkoba, dan sebagainya.Melalui musik pula, peminat musik aliran keras juga akan mudahterpengaruh narkoba jika pelaku seni memberi contoh menggunakannarkoba di dalam menjalani kehidupan mereka. Pada umumnyapeminat musik yang mencintai pelaku seni tersebut akan mengikutipola hidup pujaan hati mereka. Oleh sebab itu, pengaruh buruk akanmudah muncul jika pelaku seni tersebut berlaku tidak baik.Pelaku seni biasanya menjadi terkenal dan menjadi milikmasyarakat. Sebagai public figure, pelaku seni akan dengan mudahdikenali dan menjadi sorotan media massa. Public figure di Indonesiatelah menjadi contoh bagi masyarakat. Banyak hal yang ditiru, seperticara berpakaian, cara berbicara, bahkan cara menjalani kehidupan.Oleh karena itu, jika pelaku seni banyak yang memberi contohberperilaku buruk, maka akan memberi dampak buruk bagi masyarakat.Masyarakat akan meniru keburukan tersebut karena pelaku seni adalahtrend setter bagi masyarakat pada umumnya.Sebutkanlah judul-judul filmIndonesia yang telah meraihpenghargaan di luar negeri.Carilah informasinya melaluiinternet. Jelaskanlah di mukakelas.Adakah pengaruh baik ke-senian bagi masyarakat? Jikaada, berilah contoh-contoh-nya dan jelaskan denganbaik.26ANTROPOLOGI Kelas XIIKesenian merupakan hasil dari unsur kebudayaan manusia beruparasa. Menurut asal katanya, kesenian berasal dari kata sani yang artinyajiwa yang luhur atau ketulusan hati. Menurut Suharto Rijoatmojo, kesenianadalah segala sesuatu ciptaan manusia untuk memenuhi atau menunjukkanrasa keindahan. Sedangkan menurut Alexander Allan, kesenian adalahsegala sesuatu ciptaan manusia yang mewakili rasa estetik. Kesenian yangdiciptakan manusia sangat beraneka ragam, secara umum kesenian dapatdibagi menjadi seni rupa, seni sastra, seni pertunjukan dan seni musik.Kesenian memiliki berbagai fungsi sesuai bidang seninya. Namun, secaragaris besar kesenian berfungsi sebagai media ekspresi, media komunikasi,media menuangkan rasa estetik, dan media penyampaian pesan moralmaupun keagamaan.Seni Rupa merupakan bidang seni yang hasilnya dapat ditangkap olehmata dan dirasakan dengan rabaan. Bidang-bidang seni rupa, diantaranyaseni rupa murni, seni rupa terapan, dan desain. Seni rupa yang berkembangdi Indonesia diantaranya seni lukis, seni patung, dan seni kerajinan. Senisastra merupakan bidang seni yang mengolah bahasa yang indah untukmenimbulkan kesan dan menghibur pembaca atau pendengarnya. Senisastra yang berkembang di Indonesia terdiri atas seni sastra lisan danseni sastra tulisan. Seni pertunjukan merupakan seni yang memadukanberbagai bentuk seni untuk dipertunjukkan kepada penonton, baik secaralangsung maupun tidak langsung. Seni pertunjukan yang berkembang diIndonesia terdiri atas seni pertunjukan tradisional dan modern.Indonesia merupakan bangsa yang kaya akan kesenian tradisional yangmemiliki nilai-nilai luhur. Dengan memahami keberagaman kesenian, kitabelajar menghargai perbedaan agar dapat hidup dalam keberagaman.Selain itu, kamu juga perlu terlibat dalam perkembangan seni itu sendiri.Asahlah bakat senimu, terutama di bidang seni tradisional dengansenantiasa mengapresiasi seni tradisional dan mengembangkannya.Antagonis adalah peran yang menampilkan karakter jahat.Artefak adalah benda-benda peningggalan yang menunjukkan kacakapanmanusia pada masa lampau.Cakrawala adalah jangkauan pandangan.Didaktif adalah bersifat mendidik.Emosional adalah sangat dipengaruhi emosi.Estetik adalah adalah mengenai keindahan.Filter adalah penyaring.Inspiratif adalah mamapu memberikan banyak ide.27Kesenian di IndonesiaA.Jawablah pertanyaan dengan tepat!1.Apakah perbedaan antara kesenian manusia purba dengankesenian pada manusia modern?2.Jelaskan bidang-bidang seni rupa!3.Jelaskan fungsi kesenian sebagai media komunikasi!4.Jelaskan perbedaaan antara seni sastra tulis dan seni sastralisan!5.Mengapa seni pertunjukan tradisional cenderung menurunpeminatnya?6.Jelaskan hubungan antara kesenian dengan kehidupan religimasyarakat Indonesia!7.Jelaskan dampak negatif dari kesenian modern dan bagaimanacara menghadapinya!8.Jelaskan peran media televisi dalam pengembangan keseniandaerah!9.Bagaimana hubungan antara kesenian, karya seni, danmasyarakat?10.Bagaimana pengaruh perkembangan lingkungan terhadap per-kembangan kesenian?Kapasitas adalah kemampuan atau daya potensial.Konteks adalah ruang lingkup pembahasan.Koreografis adalah seni gerak.Kritalisasi adalah penjernihan atau penegasan.Manifesto Kebudayaan adalah pernyataan terbuka tentang tujuan danpandangan mengenai kebudayaan negara.Modernisasi adalah pergeseran mental masyarakat untuk dapat hidupsesuai tuntutan masa kiniNaturalis adalah bercorak alam nyata.Oral adalah melalui mulut.Politis adalah berkenaan dengan pemerintahan atau pembagiankekuasaan.Protagonis adalah peran yang menampilkan karakter baik.Public Figure adalah tokoh yang menjadi sorotan masyarakat.Religius adalah berkenaan dengan agama atau kepercayaan.Representastif adalah mewakili sesuatu sebagaimana fungsinya.Ritual adalah berkenaan dengan ritus atau tata cara.Sinematografis adalah berkenaan dengan teknik pembuatan film.Simbolis adalah menggunakan simbol atau lambang-lambang untukmenyampaikan arti.Transformasi adalah perubahan bentuk.Universal adalah berlaku secara umum atau untuk semua orang.28ANTROPOLOGI Kelas XIIB.Belajar dari masalah.Harus diakui masa kejayaan sendratari kini sudah berlalu.Ketika dihubungi Bali Post, Jumat (3/11) kemarin, praktisi seni INyoman Suarsa mengakui hal itu dengan besar hati. ‘’SenopatiKarna’’ ini mengatakan kejayaan sendratari merupakan sepenggalnostalgia indah. ‘’Itu masa lalu yang begitu manis untuk dikenang.Sekarang sendratari memang tak lagi difavoritkan. Itu realita,’’ ujarpria yang di kalangan komunitas seniman lebih akrab disapa YanPung ini.Menurut Suarsa, setiap jenis kesenian punya masa untukberada di puncak. Seperti sendratari, drama gong juga pernahbegitu mendominasi. Hampir tidak ada satu desa pun di Bali yangtidak ”dijamah” drama gong. Bahkan, sekaa drama gong terkenalsemacam Bintang Bali Timur bisa pentas pada dua panggungberbeda dalam satu malam. Namun, drama gong akhirnya tohtersungkur juga. Daya pesonanya melemah dan posisinya diambilalih oleh jenis kesenian lainnya.Di pengujung dekade 1990-an, Suarsa mengakui popularitassendratari meredup. Tidak lagi jadi mata acara favorit di pentasPKB. Saat ini, posisi terhormat itu diambil alih oleh Gong KebyarPria yang memakai format festival dengan mengusung namakabupaten/kota di Bali. Lantas, kenapa pamor sendratari makinpudar dan nyaris ditinggalkan penonton? Benarkah lantarankesenian ini kalah bersaing dengan tontonan modern sepertisinetron, pentas musik yang begitu gencar ditayangkan stasiun-stasiun TV swasta belakangan ini?Sumber: www.balipost.comBali merupakan daerah tujuan wisata utama di Indonesia. Kekuatanbudaya, keindahan alam, dan keanekaragaman keseniannya telahmemesona banyak wisatawan. Namun, pudarnya pesonasendratari Bali dibanding kesenian lain cukup memprihatinkan,karena hal ini juga menggambarkan kondisi umum seni tradisionaldi Indonesia. Berdasarkan artikel di atas, analisislah pertanyaan-pertanyaan berikut.1.Apabila kesenian tradisional di Bali mulai pudar, adakahpengaruhnya terhadap dunia pariwisata di Bali?2.Setujukah kamu bahwa pudarnya kesenian daerah di Bali,salah satunya disebabkan oleh desakan kesenian modern?3.Bagaimana peran para seniman untuk mempertahankan ataumelestarikan budaya daerah tersebut?29Agama dan Perilaku KeagamaanSaya ingin mempelajari keragamanagama dan kepercayaan yang ada diIndonesia.Saya akan membedakan konsepagama bumi dan agama wahyu.Saya akan mengidentifikasi agamadan kepercayaan yang ada diIndonesia.Saya akan mendeskripsikan dampakperilaku keagamaan bagi masyarakat.Akhirnya saya berharap bisa mengem-bangkan hidup rukun dalam keaneka-ragaman agama dan kepercayaan.30ANTROPOLOGI Kelas XIIBeribadahkah kamu setiap hari dengan sebaik-baiknya? Ataukahmelakukan ibadah hanya pada waktu kamu merasa sedih atau dalamkeadaan sakit? Ataukah beribadah hanya pada waktu hari besarkeagamaan tiba? Sudahkah kamu membuat janji dengan dirimu sendiriuntuk selalu berbuat baik sebagaimana diperintahkan di dalamagamamu? Percayakah kamu pada agama? Mengapa kamu memercayaiagama? Apakah sebenarnya agama itu? Kacamata antropologi akanmengupasnya pada bab ini.Sumber: Tempo, 20 Agustus 2000Salah satu contoh perilaku keagamaan.Next >