< PreviousLatihan Soal Semester 17111.Kebenaran fakta dalam sejarah adalah objektif, maksudnya ....a.fakta nyata adab.fakta yang telah diolah oleh sejarawanc.fakta yang kurang baik harus dibuangd.fakta harus langsung dari pelakue.fakta tidak boleh ditambah dan tidak boleh dikurangi, guna menyu-sun sejarah12.Sejarah sebagai ilmu juga mempunyai teori-teori, pada umumnya berisi ....a.kaidah-kaidah hukumb.kaidah-kaidah penulisan sejarahc.kaidah-kaidah pokok suatu normad.kaidah-kaidah pokok suatu ilmue.kaidah-kaidah kehidupan manusia13.Tujuan dari adanya suatu konsep periodisasi dalam ilmu sejarah adalah ....a.mempermudah seseorang meneliti suatu peristiwa sejarahb.memepengaruhi berbagai peristiwa sejarahc.mempermudah pemahaman sejarahd.menunjukkan bukti dari suatu peristiwa sejarahe.memahami perkembangan-perkembangan sejarah14.Dengan mempelajari sejarah, dimaksudkan agar generasi berikut dapatmengambil hikmah dan pelajaran dari pengalaman nenek moyangnya.Pernyataan ini dikemukakan oleh ....a.Moh. Alib.C.P. Hillc.Nugroho Notosusantod.Sartono Kartodirdjoe.Slamet Mulyono15.Mempelajari sejarah juga berguna untuk menumbuhkan semangatnasionalisme. Hal ini termasuk manfaat ....a.memberi pendidikanb.memberi pelajaranc.memperkuat identitas bangsad.memberi ilhame.memberi hiburan16.Sejarah berkesinambungan, maksudnya ....a.sejarah selalu berkaitan dengan sebab akibatb.masa lampau dilukiskan secara urut dalam kurun waktuc.kisah sejarah itu berdiri sendirid.peristiwa sejarah menyangkut masa lampau, masa kini dan masayang akan datange.kebenaran bersifat sementara, sebab masih perlu adanya penelitianuntuk mencari kebenaran yang hakiki72Sejarah SMA/MA Kelas X17.Di bawah ini termasuk ciri-ciri folklore, kecuali ....a.bersifat tradisionalb.bersifat anominc.hadir dalam versi yang monotond.menjadi milik bersamae.penyebarannya secara lisan18.Cerita Panji, Jayaprana dan Calon Arang termasuk ....a.legenda keagamaanb.legenda peroranganc.legenda setempatd.legenda alam gaibe.legenda dunia lain19.Folklore hadir dalam versi-versi bahkan variasi-variasi yang berbeda.Hal ini dikarenakan ....a.cara penyebarannya tidak tertentub.ceritanya tergantung daerahnyac.ceritanya bersifat tradisionald.ceritanya menjadi milik bersamae.cara penyebarannya dilakukan secara lisan20.Mite adalah cerita rakyat dalam bentuk prosa yang dianggap benar-benarterjadi serta dianggap suci oleh yang empunya cerita. Tokoh-tokoh yangtampil dalam mite ialah ....a.raja-raja besarb.orang-orang penting pada zamannyac.makhluk halusd.dewa atau makhluk setengah dewae.orang-orang yang dianggap berkharisma21.Folklore bersifat anonim, artinya ….a.pengarang/penciptanya tidak diketahuib.pengarang/penciptanya hanya satu orangc.pengarang/penciptanya terdiri lebih dari satu orangd.pengarang/penciptanya turun-temurune.ceritanya bersifat tradisional22.Pertunjukan wayang dari masa dahulu hingga sekarang terus mengalamiperkembangan. Hal dikarenakan ....a.adanya perkembangan zamanb.wayang sebagai media dakwah agamac.wayang upacara pemujaan arwah nenek moyangd.wayang berasal dari Indiae.wayang sebagai media pendidikan para leluhurLatihan Soal Semester 17323.Upacara labuhan merupakan adat istiadat dan turun temurun di KeratonYogyakarta, yakni sejak masa pemerintahan ....a.Sultan Agung Hanyokrokusumob.Panembahan Senopatic.Amangkurat Id.Amangkurat IIe.Hamengkubuwono I24.Penulisan Babad merupakan salah satu jenis penulisan ....a.historiografi kolonialb.historiografi tradisionalc.historiografi nasionald.historiografi daerahe.historiografi internasional25.Salah satu sifat historiografi tradisional ialah religio sentris, yang artinya....a.segala sesuatu dipusatkan pada rajab.dihubungkan dengan hal-hal yang gaibc.raja dianggap memiliki kharismad.dihubungkan dengan hal-hal yang takhayule.yang dibicarakan hanyalah golongan bangsawan26.Historiografi kolonial biasanya ditulis oleh ....a.orang-orang Indonesia, maka sifatnya Indonesia sentrisb.orang-orang daerah koloni, maka sifatnya kolonial sentrisc.para pujangga istana, maka sifatnya istana sentrisd.para penulis Belanda, maka sifatnya Nedherland sentrise.orang-orang Belanda dengan menggunakan metode wawancaradengan orang-orang di tanah koloni27.Cerita tentang Rara Anteng dan Jaka Seger merupakan contoh ....a.nyanyian rakyatb.legendac.sejarahd.mitose.dongeng28.Historiografi nasional mulai dirintis setelah ....a.Indonesia dijajah Belandab.munculnya Orde Baruc.Indonesia merdeka, 17 Agustus 1945d.Indonesia dijajah Jepange.setelah Perang Kemerdekaan 194974Sejarah SMA/MA Kelas X29.Langkah pertama yang dilakukan keluarga dalam mewariskan masalampaunya adalah ....a.mewariskan harta bendanyab.menuntut agar tertibc.mengajarkan sopan santund.mendorong agar masa lampaunya dapat dikembangkane.memberikan pendidikan secukupnya30.Penulisan sejarah lama, pendekatannya menggunakan pendekatan ....a.deskriptis - naratifb.deskriptif - kritisc.kritis - ilmiahd.naratif - ilmiahe.kritis - deskriptif31.Peranan Bangsa Indonesia dalam Sejarah Asia Tenggara karya Moh.Ali, merupakan salah satu contoh ....a.historiografi nasionalb.historiografi tradisionalc.historiografi koloniald.historiografi Asia Tenggarae.historiografi lokal32.Langkah-langkah metode sejarah secara berurutan ialah ....a.kritik, heuristik, analisis dan penulisanb.kritik, heuristik, penulisan dan penyajianc.heuristik, kritik, interpretasi dan penulisand.heuristik, kritik, penulisan dan analisise.heuristik, kritik, penulisan dan pemahaman33.Salah satu sifat konstan dari metode sejarah ialah ....a.terdapat hukum sebab akibat yang pastib.terdapat ketentuan bahwa faktor X pasti menyebabkan timbulnya Yc.tidak ada kepastiand.terdapatnya ketidakpastian dalam menuliskan kisah sejarah.e.terdapatnya penerapan hukum kausalitas yang berdasar padakondisi, waktu dan tempat tertentu34.Pengertian interpretasi ialah ....a.menafsirkan sumber sejarah hingga mendapatkan fakta sejarahb.menafsirkan fakta-fakta sejarah dan menyusunnya secara kronologisc.menafsirkan fakta-fakta sejarah dalam kaitannya antara fakta yangsatu dengan fakta yang lain, sehingga mendapatkan hubungankausal rasionald.melakukan seleksi sejarahe.mendeskripsikan kisah sejarahLatihan Soal Semester 17535.Sumber sejarah beraneka ragam, salah satunya ialah prasasti. Prasastitermasuk ....a.sumber lisanb.sumber bendac.sumber sekunderd.sumber tertulise.sumber kuno36.Ilmu yang mengkaji bentuk-bentuk kehidupan purba yang pernah adadi muka bumi, terutama fosil-fosil disebut ....a.Paleoantologib.Paleoantropologic.Arkeologid.Epifragie.Fosilologi37.Sumber sejarah ialah bahan-bahan yang dapat digunakan untuk me-ngumpulkan ....a.data sejarahb.informasi sejarahc.bukti-bukti penting sejarahd.jejak-jejak masa lampau sejarahe.fakta-fakta sejarah38.Buku Drs. Moh. Hatta dengan judul "Sekitar Proklamasi" jika diklasi-fikasikan ke dalam sumber sejarah termasuk ....a.sumber lisanb.sumber informalc.sumber primerd.sumber sekundere.sumber formal39.Kajian tentang tulisan-tulisan kuno, termasuk ilmu membaca, menentukanwaktu (tanggal), dan menganalisis tulisan-tulisan kuno disebut ....a.Paleografib.Ikonografic.Epigrafid.Paleoantropologie.Numismatik40.Yang merupakan daftar pertanyaan yang harus dijawab oleh seseorangketika melakukan kritik ekstern terhadap sumber sejarah, kecuali ....a.Apakah sumber itu asli?b.Apakah sumber itu utuh?c.Apakah sumber itu penting?d.Apakah sumber itu yang kita kehendaki?e.Apakah sumber itu ditulis oleh orang asing?76Sejarah SMA/MA Kelas XB.Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan tepat!1.Apa kegunaan mempelajari sejarah? Jelaskan!2.Apakah yang dimaksud dengan sejarah sebagai ilmu dan sejarah sebagaicerita? Jelaskan!3.Apa yang dimaksud dengan folklore? Jelaskan dan kemukakan ciri-cirinya!4.Kemukakan sifat-sifat historiografi tradisional dan berikan contohnya!5.Sebut dan jelaskan langkah-langkah metode sejarah secara urut!Kehidupan Awal Masyarakat Di Indonesia77BAB IVKEHIDUPAN AWAL MASYARAKAT DIINDONESIATujuan PembelajaranSetelah mempelajari bab ini, peserta didik diharapkan dapat :1.Menjelaskan perkembangan kehidupan masyarakat berburu sampai dengan munculnyamasyarakat pertanian di Indonesia.2.Mendeskripsikan perkembangan teknologi dan sistem kepercayaan awal masyarakatIndonesia.3.Menjelaskan hubungan antara kebudayaan Bascon, Hoa-Bihn, Dongson, dan Indiadengan perkembangan masyarakat awal di kepulauan Indonesia.MotivasiPada pertemuan ini, Anda semua akan menyimak dan mempelajari materiyang penting, yaitu kehidupan awal masyarakat di Indonesia. Untuk itu,marilah kita mempelajari materi bab ini dengan sungguh-sungguh, agar kitadapat memahami dengan baik.Kata Kunci1.Food gathering4.Sistem kepercayaan2.Food producing5.Budaya3.Teknologi78Sejarah SMA/MA Kelas XKehidupan masyarakat di dunia mana pun selalu mengalami perkembangan,termasuk masyarakat di Indonesia. Semula masyarakat Indonesia merupakanmasyarakat berburu dan pengumpul makanan, kemudian berkembang menjadimasyarakat yang hidup menetap dan bercocok tanam. Dengan hidup menetap,mereka mulai menciptakan peralatan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.Dengan hidup menetap, akhirnya mereka melahirkan budaya. Budaya yangsemula dari batu dan tulang yang masih sederhana kemudian meningkat danbahkan ke budaya pengolahan besi. Bersamaan dengan itu, berkembang pulabudaya Megalitikum yang berkaitan dengan sistem kepercayaan mereka.Nah, untuk dapat memahami materi bab ini dengan baik, ikuti uraian materiberikut ini dengan saksama!A.Perkembangan Kehidupan Masyarakat Berburu hingga MasyarakatPertanian di Indonesia1.Hidup Berburu dan Mengumpulkan MakananKehidupan masyarakat pada masa berburu dan mengumpulkan makananmasih sangat sederhana. Mereka memenuhi segala kebutuhan hidupnya dariberburu dan mengumpulkan makanan. Mereka memakan makanan yangdisediakan oleh alam. Makanan diperoleh dengan cara berburu, mengumpulkanbuah-buahan, ubi-ubian, dan menangkap ikan. Mereka hidup dalam kelompok-kelompok kecil (bergerombol) agar mampu menghadapi segala macam tantanganatau ancaman.Manusia purba telah pandai memilih tempat-tempat tinggalnya, seperti ditepi sungai, di tepi danau ataupun di pantai. Ada juga yang tinggal di dalamgoa-goa atau ceruk-ceruk batu; maka tempat tinggal mereka tidak menetap. Ditepi sungai atau danau banyak terdapat ikan dan binatang lain yang menjadiburuan mereka dan dapat mereka makan. Ada yang hidup di tepi pantai karenapantai banyak terdapat sumber makanan. Demikian juga yang tinggal di gua-gua, di daerah sekitarnya pastilah daerah yang cukup memberikan makanan,sehingga mereka bisa bertahan untuk hidup. Masa inilah yang disebut masafood gathering (mencari dan mengumpulkan makanan) dengan sistem hidupberpindah-pindah (nomaden).Manusia purba secara sederhana telah menghasilkan kebudayaan, sebabbudaya adalah hasil cipta, rasa dan karsa manusia. Mereka berhasil menciptakanalat-alat untuk menangkap binatang buruan, menguliti binatang buruan,mengorek ubi-ubian, mengail ikan dan sebagainya. Bahan pembuat alat-alat didapat dari alam sekitarnya, seperti batu, kayu, tulang, tanduk binatang dansebagainya.Dalam proses kehidupan yang cukup lama, manusia pra sejarah mengalamiperkembangan meskipun sangat lamban, yaitu ada yang telah mengenal tempattinggal sementara (semi sedenter), misalnya di tepi pantai atau di gua-gua. Sisa-Kehidupan Awal Masyarakat Di Indonesia79sisa peninggalan hidup tempat tinggal sementara dari zaman Mesolitikum inidisebut kyokkemoddinger (sampah dapur) dan abris sous roche (gua sebagaitempat tinggal). Alat-alat kehidupan mereka pun makin berkembang, sepertichooper (kapak perimbas = pebble = kapak Sumatra), chopping tool (kapakpenetak), anak panah, flake, alat-alat dari tulang dan tanduk rusa, dan sebagainya.2.Hidup Menetap dan Bercocok TanamHidup menetap dan bercocok tanam ada pada zaman Neolitikum, di manamanusia purba benar-benar telah memiliki kemampuan penalaran yang tinggi,terbukti dari hasil kebudayaan yang semakin halus dan sempurna. Hasilbudayanya yang berupa alat-alat kehidupan sehari-hari seperti kapak persegi,beliung persegi, tarah, dan anak panah serta perhiasan telah dibuat dan diasahdengan halus dan bentuknya seperti yang ada sekarang.Kapak persegi antara lain untuk memotong daging binatang hasil buruannya,menebang pohon dan membuat perahu. Beliung persegi atau cangkul berfungsiuntuk mengerjakan ladang atau sawah, sedangkan tarah atau pahat untukmengukir/memahat kayu. Anak panah untuk memanah binatang buruan.Sedangkan perhiasan yang dibuat dari masa menetap dan bercocok tanam iniumumnya terbuat dari batu, tembikar dan kulit kerang. Bahkan telah mengenalpakaian yang terbuat dari kulit kayu atau kerang. Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa selain membuat peralatan dan perhiasan, manusia darizaman hidup menetap dan bercocok tanam ini telah mengenal pakaian.Oleh karena sudah bercocok tanam, maka dapat dipastikan mereka sudahhidup menetap. Mereka sudah dapat menyimpan hasil panenanya untuk waktuyang cukup lama, demikian juga telah beternak dari hasil buruannya; yang berartitelah memroduksi ternak. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa padazaman Neolitikum ini telah terjadi perubahan-perubahan besar, suatu revolusikehidupan manusia, yakni perubahan dari pola hidup berpindah-pindah dantergantung pada penyediaan alam (food gathering) ke kehidupan menetap,bertani, beternak dan berproduksi (food producing).Revolusi kehidupan manusia dari food gathering ke food producing dapatdibuktikan dengan adanya beberapa hal seperti yang dikemukakan oleh Dr.Brandes, seorang ahli purbakala, yang mengemukakan bahwa sebelum keda-tangan pengaruh Hindu -Budha, telah terdapat 10 (sepuluh) unsur pokok dalamkehidupan asli masyarakat Indonesia.a.Kemampuan BerlayarPembawa kebudayaan Neolitikum masuk ke Indonesia ialah ras bangsaAustronesia yang menjadi nenek moyang bangsa Indonesia. Mereka datangke Indonesia dengan menggunakan perahu bercadik. Kemampuan berlayardisertai dengan pengetahuan astronomi, yakni pengetahuan tentangperbintangan. Satu ciri perahu bangsa Indonesia adalah penggunaan cadik,yaitu alat dari bambu dan kayu yang dipasang di kanan kiri perahu agartidak mudah oleng.80Sejarah SMA/MA Kelas Xb.Mengenal AstronomiPengetahuan astronomi memang diperlukan untuk pelayaran padamalam hari. Oleh karena itu, mereka berlayar pada malam hari. Untukpelayaran, mereka menggunakan rasi bintang pari (sebutan para nelayan)atau bintang gubug penceng (sebutan orang Jawa). Bintang-bintang jugadiperlukan untuk mengenal atau mengetahui datangnya musim bagikeperluan pertanian. Bintang Beruang Besar disebut bintang Waluku, yangberarti bintang bajak.c.Kepandaian BersawahSejak zaman Neolitikum bangsa Indonesia telah bertempat tinggal tetap.Kehidupan demikian mendorong mereka untuk hidup sebagai foodproducing. Dalam bidang pertanian pada awalnya dilakukan dengan sistemladang, tetapi untuk lebih meningkatkan hasil pertanian (produksi padi)digunakan sistem sawah. Untuk itu tata pengaturan air (irigasi) sudah di-lakukan dengan membuat saluran atau bendungan.d.Mengatur MasyarakatDengan kehidupan berkelompok yang sudah menetap, maka perludiadakan aturan masyarakat. Dari desa-desa kuno di Indonesia dapatdiketahui bahwa salah satu aturan yang dikenal adalah adanya kehidupanyang demokratis. Seseorang yang dianggap mempunyai kemampuan lebih(primus interpares) dan dapat melindungi masyarakat terhadap gangguanbaik dari dalam maupun dari luar serta dapat mengatur masyarakat denganbaik; dipilih menjadi pemimpin. Apabila pemimpin meninggal, maka makam-nya dipuja oleh penduduk daerah tersebut.e.Aktivitas PerdaganganBarang-barang kehidupan yang dibuat di rumah atau hasil panen merekabanyak, tetapi ada beberapa kebutuhan yang tidak dapat mereka penuhiatau mereka tanam; maka mereka tukar menukar barang (barter). Dengandemikian terjadilah perdagangan.f.Kesenian WayangDalam kehidupan yang telah menetap dan teratur dapat diciptakankesenian-kesenian yang lebih tinggi nilainya; di antaranya ialah kesenianwayang yang berpangkal pada pemujaan roh nenek moyang. Boneka-boneka perwujudan roh nenek moyang, dimainkan oleh dalang pada malamhari. Dengan menempatkan lampu di belakang dan tirai didepannya, anakcucu menyaksikan bayangan itu dari balik tirai. Roh nenek moyang yangmasuk pada dalang menyuarakan suara nenek moyang yang berisi nasehat-nasehat kepada anak cucu. Kata bayang dalam bahasa Indonesia, menjadiwayang dalam bahasa Jawa. Setelah pengaruh Hindu masuk, nasihat danNext >